无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)是助词(cí)，用(yòng)在主谓(wèi)间，取消句子的独立(lì)性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

　　关于(yú)无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词(cí)性(xìng)以及无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么意思？，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性，无丝竹之乱耳中的(de)之，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之(zhī)怎么(me)翻译等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘(liú)禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十(shí)一字，作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的(de)意趣(qù)。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形(xíng)容(róng)词活用(yòng)为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词(cí)，有了芳馨(xīn)。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句(jù)：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词(cí)的使(shǐ)动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例(lì)句(jù)：无(wú)案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓(màn)上(shàng)。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形(xíng)（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今(jīn)义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器，这里指奏乐乐器的(de)声音(yīn)；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调(diào)：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什(shén)么意(yì)思文言文(wén)

1. 文(wén)言文中,之(zhī)有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有(yǒu)时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词之间，表示修饰、领(lǐng)属(shǔ)的关(guān)系(xì)，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤(bàng)》：“防民(mín)~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng)，一般(bān)不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)中心(xīn)词（动词(cí)、形容词）和(hé)补语(yǔ)之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示(shì)时间(jiān)的副(fù)词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它们的修饰语之间(jiān)，表示对方位、时(shí)间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例(lì)如： 作《师说(shuō)》以贻之(zhī)。

　　（《师(shī)说》，代人(rén)，作宾(bīn)语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人(rén)非生而(ér)知(zhī)之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译(yì)为"这(zhè)"，通(tōng)常(cháng)作(zuò)复指性(xìng)定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情况： （一）结构助词(cí)，定语的标志。

　　用在(zài)定语和(hé)中心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助(zhù)词，补语的标(biāo)志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三(sān)）结构助(zhù)词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用(yòng)在被提(tí)前的(de)宾语之后，动(dòng)词谓语或介词之前(qián)，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公(gōng)输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓(wèi)短语在(zài)句中(zhōng)作为(wèi)主语、宾语或一(yī)个分句时，"之"用(yòng)在主语和谓语之(zhī)间，起(qǐ)取消句子独立性的作用(yòng)，可(kě)不(bù)译(yì)。

　　译时(shí)也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人(rén)之无惑(huò)也(yě)难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有(yǒu)孔明(míng)，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词(cí)。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词(cí)或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾，或用在三(sān)个字之(zhī)间，使(shǐ)之凑成四个字(zì)，只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作(zuò)用，无义，译时应(yīng)省(shěng)去(qù)。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代(dài)事物，译作(zuò)“它(tā)”、“它们(men)”或直(zhí)译事物名(míng)称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学(xué)而不厌(yàn)，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君(jūn)传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾(wěi)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若(ruò)出其(qí)中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑(qí)四(sì)面集，步行(xíng)负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输(shū)》）

4. 文(wén)言(yán)文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代(dài)汉语“的”，放在定语和中心语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格式为(wèi)：定语(yǔ)+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物(wù)体本(běn)身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东(dōng)北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏自(zì)然(rán)景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧(qiǎo)人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间桃花源记》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子(zi)独立性，使原来的主谓句成(chéng)为句子成分或复句的成分。

　　 不必(bì)译出(chū)。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》）译(yì)：我唯独爱莲(lián)花的从淤泥(ní)中长出而不(bù)受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无(wú)案牍之(zhī)劳形。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂(zá)的(de)音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也(yě)。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译：当政治上最(zuì)高理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容(róng)词(cí)或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：鲁庄公将要(yào)击(jī)鼓(gǔ)进攻了(le)。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：时(shí)间长了， 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标(biāo)志。

　　 通常出现在疑问(wèn)句中，疑问代词作宾语(yǔ)时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（墨(mò)子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即(jí)为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把(bǎ)定语放(fàng)在中心语(yǔ)的后(hòu)面(miàn)。

　　例如(rú)： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日(rì)行千里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称(chēng)代词，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人详尽地回答(dá)了他们。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子(zi)《得(dé)道多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚(qī)背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代(dài)指(zhǐ)齐国军(jūn)队。

　　 ④又(yòu)数刀毙(bì)之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译(yì)：用箬篷叶做成的(de)船(chuán)篷(péng)覆(fù)盖在上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右(yòu)刻“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为非常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：听说(shuō)了这件事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列(liè)子《愚公移山》）译(yì)：还(hái)不(bù)能(néng)挖掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用(yòng)，相当(dāng)于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上(shàng)。

　　 （《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译：他停(tíng)止耕作，到田埂上(shàng)休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻地(dì)旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言(yán)文中(zhōng)有到、去、的意(yì)思，词性不(bù)同意思(sī)不(bù)同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下(xià)无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词的后(hòu)面，“之”的(de)用法为代(dài)词。

　　可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代(dài)人多是(shì)第三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 “之(zhī)”用作动词(cí)也是有规律可(kě)循(xún)的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟一(yī)个地点名词，前面(miàn)有人名或人(rén)称代词，整(zhěng)个句子合起来(lái)应为“某人去某(mǒu)地”的(de)句式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之(zhī)趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定(dìng)语的标志(zhì)。

　　当“之”后(hòu)面的(de)一(yī)个词(cí)是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语(yǔ)（如“一毛”）时(shí)，“之(zhī)”作结构助词(cí)“的(de)”解，有(yǒu)的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代词（主(zhǔ)语）和一个动词或形(xíng)容词（谓语）之(zhī)间时，起取消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或(huò)某些动词(cí)的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之(zhī)凑成四个(gè)字(zì)，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之(zhī)"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代(dài)指(zhǐ)宾语，用(yòng)于动词(cí)之后(hòu)。

　　 6、结构助(zhù)词(cí)，相当于“的(de)”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助(zhù)词，用在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间，起取消句(jù)子独立性的(de)作用(yòng)。

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