善哉善哉是什么意思(sī)啊，阿弥(mí)陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什(shén)么意思是善哉(zāi)善(shàn)哉的意思是“好啊(a)”，是一(yī)个(gè)赞(zàn)美之词，有夸奖的(de)意思，古(gǔ)人经常在他(tā)人说(shuō)了某句有道理的(de)句子时说这(zhè)个词，来表示(shì)他的赞同，后来(lái)在佛经翻(fān)译中(zhōng)借用此词(cí)的。

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善哉(zāi)善哉是什么意思啊，阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛善(shàn)哉善(shàn)哉善哉是什(shén)么意(yì)思

　　善(shàn)哉善(shàn)哉的意思(sī)是“好啊”，是一(yī)个赞美(měi)之词，有夸奖的意思，古人(rén)经常在他人说了某句有(yǒu)道理的句(jù)子时说这个词，来表示他的赞同，后来在佛经翻译(yì)中借(jiè)用此词。

　　僧人(rén)用善哉(zāi)作表示惊叹的口头(tóu)语(yǔ)，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的(de)赎(shú)罪。

　　善哉本是中(zhōng)国古代文(wén)言中的赞叹词，表示认同，后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)是什(shén)么(me)意(yì)思

　　僧人用(yòng)作表示(shì)惊叹的口头语，既可以表示赞许(xǔ)，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在他人(rén)说了某句有道理的句子(zi)时说，来表示他的赞同(tóng)

　　③本(běn)是中(zhōng)国古代(dài)文(wén)言(yán)中(zhōng)的赞叹词(cí)，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧(sēng)人用(yòng)作当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎(shú)罪

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　　“阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛，善哉善哉”是一(yī)返敬句赞叹(tàn)的话：太好了，太(tài)好了！

　　由于(yú)念佛法门(mén)自古以(yǐ)来深入人心，绝大多数学佛四众在打招呼(hū)、赞叹(tàn)、随(suí)喜、祝(zhù)福或怜悯对方等场(chǎng)合，都(dōu)称(chēng)念(niàn)“阿(ā)弥陀佛(独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频fú)”：一(yī)使对方闻佛号种善(shàn)根，二(èr)回向西方极乐世漏(lòu)液慎界，三使善(shàn)者(zhě)增善(shàn)、福者(zhě)增福；四使痛苦疾病、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量(liàng)寿、无量光、无边(biān)光、无碍光(guāng)、无等(děng)光……”大(dà)本无(wú)量寿经(jīng)粗列12个含义，实(shí)际含义无(wú)量(liàng)。

　　这尊佛有(yǒu)大神力、大愿力(lì)，致心称(chēng)念十声“阿(ā)弥(mí)陀(独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频tuó)佛”，其佛则接引(yǐn)学人往生(shēng)西方(fāng)极乐世(shì)界(jiè)。

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善哉善哉是什么意思啊，阿(ā)弥陀(tuó)佛善哉(zāi)善哉善哉是(shì)什么意(yì)思

　　善哉(zāi)善(shàn)哉的意(yì)思是“好(hǎo)啊”，是一个赞美之词，有夸(kuā)奖的意思(sī)，古人经常在(zài)他人(rén)说了(le)某句有道理的(de)句子时说这(zhè)个词，来(lái)表示他的赞同，后来在佛经翻(fān)译(yì)中借用此词。

　　僧人(rén)用善哉作表(biǎo)示(shì)惊叹的口头语，既(jì)可(kě)以表示赞许，又(yòu)可以表示不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中的(de)赞叹词，表(biǎo)示认同(tóng)，后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经(jīng)。

善哉善哉是(shì)什(shén)么意思

　　僧人(rén)用作表示惊叹的口头(tóu)语，既可以表示赞许，又(yòu)可以表(biǎo)示不(bù)满(mǎn)，甚(shèn)至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详(xiáng)细解释(shì)：

　　①赞美之(zhī)词，有(yǒu)夸(kuā)奖(jiǎng)的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人(rén)经常在他人说了某句有道理的(de)句(jù)子(zi)时说，来表示他(tā)的赞(zàn)同

　　③本是(shì)中国古代文(wén)言(yán)中的赞(zàn)叹词，表示(shì)认(rèn)同。

　　后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

　　变为僧(sēng)人(rén)常(cháng)用词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀(tuó)佛(fú)，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话(huà)：太好(hǎo)了，太好了！

　　由于念(niàn)佛(fú)法门(mén)自古以来深(shēn)入人心，绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福(fú)或怜悯对方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一(yī)使对(duì)方闻(wén)佛号种善根，二回向西(xī)方极乐世漏液慎界，三使善(shàn)者增善(shàn)、福(fú)者增福；四使痛(tòng)苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量(liàng)寿(shòu)、无量(liàng)光、无边(biān)光(guāng)、无(wú)碍光、无等(děng)光(guāng)……”大(dà)本无量寿(shòu)经粗列12个含(hán)义，实际含义无(wú)量。

　　这(zhè)尊佛有大(dà)神力、大愿力，致心(xīn)称念十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接(jiē)引(yǐn)学人往生(shēng)西(xī)方极乐(lè)世界。

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